奔驰醉驾撞死祖孙俩---奔驰女醉驾

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于奔驰醉驾撞死祖孙俩的问题，于是小编就整理了1个相关介绍奔驰醉驾撞死祖孙俩的解答，让我们一起看看吧。

有多少人对故乡没有了浓浓的乡愁？

乡愁是对故乡的怀念于牵挂。

先说怀念吧。每个人出生的地方，就是故土。如果曾经在故乡生活过，对那里的山水人情就有了深刻的记忆。一旦离开了故乡，就会产生思乡之情，思乡之情就是乡愁。

再说牵挂。我每天早上都会在小区内散步。起初是我独自一人，过了几天，就有两个老人加入进来了。见过面，一听介绍，都不是本地人。一位八十五岁的老人，来自江苏徐州，一位六十五岁的王先生来自四川，还有一位孔先生虽然出生在新疆，他的父亲也是河南人，随当年王震将军进疆就在这里扎根了。看看我们这三四个人就分别来自不同的故乡。如果他们和我一样，家里还有老母亲，还有其他亲人，他们的心中又怎能没有一份牵挂呢？这种牵挂就是萦绕于心头的乡愁。

至于说为什么现在有很多人感觉乡愁的意味已逐渐淡化，这就要从以上两个方面去找答案。

故乡虽然变化了，但变得越来越陌生，心中怀念的东西都慢慢消失，乡愁也就成了无可寄托的情结。就说我的家乡吧，楼房建的多了，道路也修好了，以前的牛耕地，人插秧，那种“面朝黄土背朝天”的辛劳也被机械化替代。但这样的变化里总是找不到从前那些源于自然的风情。自然的村落，自然的环境，纯朴的乡亲，熟悉的乡音，这一切都变得模糊起来。

记得改革开放初期，我们村来了一个台湾老先生。因为他的侄子在我们村做上门女婿，他是寻亲来的。他的这个侄儿是湖南人，爹娘早逝，他跟着一帮做蓑衣的乡亲在外闯荡，才落到我们这儿。

他的这位叔叔好不容易找到了他，当然就会来看看他。谁知，老先生到他们家做的第一件事情就是沐浴。老先生用一个大大的木盆洗净全身，穿戴整齐之后就燃香祭祖，他拉着侄儿一块朝着家乡方向虔诚跪拜。这些举动让侄儿心里也有种莫名的感动。

举这个例子，无非是说，怀念乡愁，就是怀念一些传统的东西。是传统文化郁结于心的情结。不是看谁家楼房漂亮，谁家挣的钱多，谁在那聚集起来打麻将，谁破坏了原始村落的风貌，圈地建房。这些恰恰就正是人们对故乡开始厌倦的根源。

有多少人对故乡没有了浓浓的乡愁？

谢谢邀约。我愿意回答这个问题。我个人认为，这个问题不应以多少、数量来回答，因为无法作出准确统计。毕竟，人是动态的，思想是动态的，今天没有乡愁，不等于明天还没有。另外，用没有也不确切，有应该都有，但有的程度不同，可能重一些，可能轻一些。所以，用“类”回答相对好一些，思考了一下，大体有以下几类人员淡化和弱化了乡愁。

第一类是虽出生在故乡，但走出去较早的。有的刚出生没几天，或者没记忆、不懂事时，就离开了故乡。这类人员长大后，虽然知道故乡在哪里，但没有生活的体验和记忆，不知道故乡的山水长啥样，不知道故乡的风俗人情，这类人非常容易淡化乡愁。

第二类是虽出生在故乡，但是被迫逼走的。这类人对故乡有记忆，也懂得故乡的风俗人情，但受制于当时环境和条件的限制，被迫被逼离开故乡，一直对故乡有怨恨。为什么所自己逼出家门，每当提起这事都耿耿于怀，不愿意谈论故乡的事，都有一种可恨之感。这类人员从思想上容易淡化乡愁。

第三类是虽出生在故乡，但因短时间打工因机缘被留在异地的。这类人员多是外出打工较早，也就十来岁就离开故乡了。因自己主观努力，不仅找到了好的工作，有了稳定的收入，而且还在当地结婚生子，有了自己的小家庭，一切发展都比较顺利。这类人员感到，没有借上故乡的光、家里的光，全是自己努力打拼的结果，对所在地感情很深，对故乡感情渐淡，过年过节甚至连家都愿意回。除非父母发生变故，要不家都不回。这类人员从行为上容易淡化乡愁。

第四类是虽出生在故乡，但年龄偏小的一代。这代人因考学、当兵、国考等种种原因，留在异地工作。应该说老一辈，不管多大年龄故乡情都很浓，只要身体行，都是想办法回故乡看一看，他们始终讲故乡的方言，保持故乡的生活习惯，经常和年轻人叨咕故乡的事，回忆童年的事情，关注故乡的变化。而年轻一代，恰恰相反，有的走出不到两年，家乡话不会说了，家乡的习惯看不惯了，觉得家里的人土了，节假日没事宁可在家睡觉，也不愿回老家。每当老家有人找办点事或联系一下时，总是找出各种理由进行躲避，更不故意为故乡做贡献，对家的概念逐步淡化。这类人员从内心深处容易淡化乡愁概念。

第五类是虽出生在故乡，但对家乡无牵无挂的。俗话说，亲不亲故乡人，如果故乡有亲人、有邻居，这样让在外的人多少还有些牵挂，起码还想看看老人。但有些人在故乡时是无依无靠，故乡既没宅基，也没土地，还没亲人，这类人员内心感恩故乡，受制于条件的限制，感觉没啥奔头，没啥盼头，被动地淡化了对乡愁。

第六类是虽出生在故乡，但是因特殊情况离开的。最突出的就是80年代未、90年代初期，拐卖人口形象比较严重，有的孩子因家长照顾不周被抢走卖了，有的因孩子多养不起给卖掉了，还有的把自己的孩子送给了亲友等，这类人长大后对家人充满着仇恨，对故乡充满着仇恨，宁愿在外面饿死，也不愿意回家乡。这类人员数量不大，但很有代表性。央视栏目的“等着你”非常感人，但里面也里找到之后不认家人、不愿回家的事例。这类人员对故乡一点好感没有，不愿让人提故乡的事。

综上所述，所列举的六类现象也没有穷尽，还有些表现就不一一列举了。总之，还是热爱故乡、关爱故乡、记住乡愁的多。对于少部分需加强引导，特别是现在经过新农村建设和乡村振兴后，故乡都发生了翻天覆地的变化，方便之余还是要多为故乡献良策、做贡献。

以上仅为个人观点，不妥之处请指正。希望能够帮助到你和更多人。对此话题感兴趣的师友们可关注我，可在下面留言、探讨、讨论与点评。谢谢！

注：图片均来自网络，与文章无关。

说起来真的不知道呢？是小时候的老家吗？印象没有那么深了，还是中学后的初春吗？马马虎虎也忘的差不多了，还是成年后的工作时代。出了忙里忙外最后剩下的那些好姐妹要比家乡的味道更浓啦！还是成家以后的记忆呢？所有的烦恼都忘了，只记得今天的我不知不觉，也快变成一个糊里糊涂的老人了，这就是人生吗？还是乡愁我分不清啦～

吸收文化精华@❤❤❤爱的力量

你好，很高兴回答这个问题。因为我现在还有着浓浓的“乡愁”，希望与大家分享。

“乡愁”指的是远离家乡，思念家乡及亲人而不得亲近的一种忧伤的心情。就像台湾诗人余光中在诗歌《乡愁》的最后两句写的那样:

“……

而现在，

乡愁是一湾浅浅的海峡，

我在这头，

大陆在那头。”

提问者问“有多少人对故乡没有了浓浓的乡愁?”，其实意思是说:很多人对故乡没有了“乡愁”。这句话说的是一种社会现实，我们不能否认。为什么现在很多人再没有了乡愁呢?在分析这个原因之前，我先说说自己为什么还有浓浓的“乡愁”——

第一是我的故乡虽然在山村，但是离城镇很近，交通及生活都比较方便；第二是我的故乡山清水秀，风景优美，环境宁静；第三是故乡有我的母亲以及熟悉的邻居；第四是我故乡的房屋宽敞明亮，空调彩电热水器等现代设施一应俱全。第五是回到故乡感到亲切舒适，可以感受溪水潺潺，鸟语花香。第六是回到故乡主要就是休闲放松，喝茶赏花，无忧无虑。

所以我就有了浓浓的“乡愁”，恨不得每个周末都回故乡。

那如果有人没有了“乡愁”，那一定也有他的理由——

1、故乡已经没有了亲人，亲人都住到城里来了。

2、故乡十分偏远，交通不便。

3、故乡的房子年久失修，已经破败，不适合住人。

4、故乡的生活条件太差，比如没有网络没有空调，年轻人回故乡无法适应。

5、故乡小时候的伙伴各奔东西，彼此疏远。

6、农村经济落后，不便就业，文化生活也落后。

以上种种现象都是祖国推进城市化建设的必然结果。这些现象说明很多人的故乡已经回不去了。人们在城里工作生活、结婚买房、扎下根来，老人也相继随子女进城，很多人都有了新的一片奋斗的天地，精神上也有了新的情感寄托。于是故乡对很多人失去了吸引力。因此很多人没有了浓浓的“乡愁”。

而我是个例外，我喜欢故乡的一草一木。而我的故乡也是与时俱进，生活的舒适方便不输城里。

最后为故乡作一首打油诗:

故乡好，

一草一木忘不了。

忘不了故乡的溪水潺潺，

也忘不了故乡的鸟语花香。

只因故乡还有慈祥的老母、

以及儿时的玩伴。

不论别人怎样对待故乡，

我永远对故乡充满渴望:

渴望儿时的无忧无虑、天真好奇，

渴望亲近大自然……

在城市不太遥远的地方，

有我永远的故乡。

好了，今天就分享这么多，希望对你有所启发。欢迎你在评论区留言，讨论“乡愁”这个话题。如果你喜欢我的文字，谢谢你阅读完毕以后，再关注“喔爱小咪”。

到此，以上就是小编对于奔驰醉驾撞死祖孙俩的问题就介绍到这了，希望介绍关于奔驰醉驾撞死祖孙俩的1点解答对大家有用。