巴总统称不离开家园---巴总统叫停新冠

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古代巴国的历史是怎样的？同古蜀国有什么联系？

巴国是周初分封的姬姓诸侯国，但是在巴国之前，这里就生活着巴人。巴这个族群是嬴姓，据学者的研究，巴人最初和秦人一样，属于东夷集团。东夷集团在哪儿呢，在今天的山东一带。后来巴人不断迁徙，到了商末一直迁到了汉水上游地区，也就是今天的汉中一带。武王克商以后，就将同姓宗室分封到汉中一带来统治巴人，建立了巴国。当然，也有学者认为巴国乃巴人于商末所建，武王伐纣以后，赐姓巴人姬姓，这种说法比较不靠谱，前一种更为可信。

春秋时期巴国的活动范围在汉水上游地区。《左传》中常常可见到对巴国的记载。《左传》桓公九年载：“巴子使韓服告于楚，請與鄧為好。”这是记载巴人请求楚国做中间人，与邓国交好。这样看来，春秋时的巴国当与邓国相距不远。春秋时的邓国在今天河南的邓州市。童书业先生推断巴国应该是在楚国的西北、汉水流域，那么就可以定在今天的汉中一带。后来巴国迫于秦和楚的压力，被迫南迁，迁到了今天重庆一带。

（巴国在春秋时期当在汉中一带的汉水上游地区，到了战国则迁至今天重庆长江流域）

至于古蜀国，在成都平原一带，与巴国邻近，关于两国的关系，《华阳国志·巴志》曾载：“周显王时，秦惠文王与巴蜀为好。蜀王弟苴侯私亲于巴，巴蜀世战争。周慎王五年，蜀王伐苴侯，苴侯奔巴，巴为求救于秦，秦惠文王遣张仪、司马错就苴、巴，遂伐蜀，灭之。仪贪巴道之富，因取巴，执王以归。”可见在战国时，巴蜀之间的关系无论是正面的还是负面的，都是相当亲密的。

巴人是伏羲后裔！也就是后来的东夷集团。《山海经》上就说：“伏羲生咸鸟，咸鸟生乘厘，是司水土，生后照，后照生顾相，降处巴，是生巴人。”事实上，今土家族便是巴人后裔。现在土家人可以说是人人都知道自己是伏羲后裔。关于太极图来厉有独到见解。他们的先辈实行崖藏悬棺，方向都是朝向东方，也就是泰山一带。因为伏羲便是东方人。巴人应该是从东方向南，然后沿长江西迁的！

同样蜀人也是伏羲后裔。三星堆中摇钱树本是扶桑树。蜀地名“蜀”，也是从东方带去的，古代山东有很多叫蜀的地名。《左传》有齐楚蜀之战，发生地在山东省宁阳县的西疏，这个地名在明代《兖州府志》上叫西蜀。汶上还有蜀山湖。《尔雅》解释蜀字，也是用山东之蜀作解。这部分人是从东方直接西进到宝鸡南下的。

昔往有巴蜀一家之说，但巴与蜀却是承袭关系，在血统上为表亲。山海经海内经载:“西南有巴国。大暤生咸鸟，咸鸟生乘釐，乘釐生后照，后照是始为巴人”。巴人是太嗥伏羲后裔，此巴国在七千年左右，后向长江迁徙有巴山。而蜀国为羿后裔，在黄帝之后建国，时隔两三千年…

历来巴蜀不是一家，源自不同血缘组群，只是地理位置相近，直到先秦春秋，被北方强权秦国几乎同时征服兼并，秦为方便统辖，方有巴蜀一体 ，从出土文物看也很明显文化区别，蜀人鸟为图腾，巴人虎为图腾，商周青铜时代蜀是三星堆，巴用柳叶剑，特征区别也明显不同，巴蜀由于是强权征服的失败者，后续文化发展脉络已于大中华地域合体淹没不见，才有巴蜀一体概念，但历史巴人渔猎和制盐为生，蜀人农耕为主，文化性格都区别大。

田园生活真的离我们越来越远了吗？

田园生活，是文人精神世界的原乡。中国进入工业化以后，乡村出现了年轻人外流，常驻人口萎缩，人口老龄化等一系列问题。这一系列改变，令乡村失去了往日的蓬勃朝气，盎然生机。工业制品的入侵，不可降解的生产生活垃圾，污染的空气、河流、塘泽和泥土，把我们记忆深处曾经纯自然、近乎原生态的乡村揉碎了，不伦不类的次生流行文化将乡村上千年的农耕文明冲击得七零八落。我们已经失去了传统的田园。

传统意义的田园，是《桃花源记》，是《归去来兮》，是《过故人庄》，是《江南春》，画一样的风光，诗一样的生活，音乐一样的流年。这样的乡村，实话实说，很遗憾，己经背转过身，飘然远去。但，随着以“看得见风景，记得住乡愁＂为目标的《乡村振兴计划》的实施，我们的乡村已经回归到正确的道路上，因此，我相信，再过二三十年，那个我们这一代人熟悉的乡村，超越传统落后封闭的，自然环境美好，基础设施配套，生产技术先进，生活状态宜居的田园还会回来。

为了找回我们失去的田园，需要我们人类自身发生改变。首先是改变我们的观念，顺应自然，利用自然，与自然和解，和平相处是前提。过去，我们一以贯之的破坏性利用，掠夺性开发，己不可持续，恢复自然生态，科学合理开发，是农业农村发展的方向。第二、村镇人口规模、与之相适应的基础设施建设，要充分考量自然承载能力。合村并镇，科学论证，实现保护与开发并重，进入良性发展轨道。第三、保持田园特征，突出乡村色，依靠机械化、智能化、集团化、集约化，实现农业的现代化，农衬的生态化。第四、生产生活方式的无害化，依托科技创新，保持绿水青山，做到生产生活的无害化排放，实现生产生活零污染。第五、职业农民，补贴农业。农业虽做为国家战略产业存在，但己不再成为国民赖以为生的产业，农村风休闲游成为城市化的衍生品，人们城市生活的调剂，心灵情感的安慰。

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