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贾宝玉的出家和林黛玉的死有关,但并非她死他必然出家。你想:贾宝玉从懂事起,经历了那么多的烦心事,晴雯的死,金钏的死,可卿之死,元春的死,探春远嫁,等等等等,作为情种的宝玉怎么能受得了!他从这些人身上看到了世事无常,他已经没有力量与这个世界抗衡,唯一的出路就是远离这些世事的纷扰,不出家还有别的出路吗?如果是我,我就跳河,或者悬梁自尽。所以说,黛玉之死是促成宝玉早人出家一个充分条件,并非必要条件。
"人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不清冷?既清冷则生感伤,所以倒是不聚的好。比如,那花儿开的时候叫人爱,到谢的时候便增了许多惆怅,所以倒是不开的好。”——黛玉
黛玉的悲剧命运是从绛珠仙草临世就尾随伏笔好的,唯吃尽疾苦断尽情肠,方能以完此劫。若与宝玉茜纱帐底卧鸳鸯,如何质本洁来还洁去。双双失了童子真身,九天怎回?所以,貌似难以成立。
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“你死了,我做和尚去”贾宝玉如是说。
林黛玉伸出两根手指:已经做了两遭和尚了…贾宝玉笑笑,不语!
贾宝玉望着眼前飘落的青丝,眼角有点湿,很难描述那是一种什么样的情愫,也许是轻松吧!我终于做了自己想要做的自己。我终于对你完成了最后的承诺。
十年前,你飘飘的来到我面前,我仿佛看到了前生挚友。十年来,我日日守着你,不知不觉你已占据我所有心思。我曾对你说:“好妹妹,我的这心事,从来也不敢说,今儿我大胆说出来,死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里,又不敢告诉人,只好掩着。只等你的病好了,只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你!”可惜你没有听到…
贾宝玉望了一眼曾经的家,转过身,头顶一片光秃。从此后尘缘尽断,凡尘永别。家里的父母对不起,儿终究长不成你们想要的样子。宝姐姐对不起,我终究对林妹妹承诺在先…
未若锦囊收艳骨,一不净土掩风流。
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
贾宝玉嘴里念着这几句诗,空空的心中满了一些。林妹妹的容颜就在脑海里,割不掉,抹不去。当初看着如睡去的林妹妹觉得心被掏空了,现在想想,她只是住进了自己心中而已。
…你死了,我做和尚去…
今天我来了,林妹妹,你等着我…贾宝玉从来没想着林妹妹如果不死会怎样。他也不认为林妹妹已经死了。林妹妹不在,他的人生毫无意义。他疯过一次,再疯一次又何如?
心已逝,身还在。此生别离不再见。飘雪的冬季,一袭大红猩猩毡,恍如当年的芦雪庵,无风仍脉脉。
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要问人生最大的痛苦是什么?生离还是死别?我以为在某种程度上,生离比死别可能更痛苦。
佛家说人有七大苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。
可见,死与爱别离是排在一起的苦痛。曹公以他一颗悲悯的心早早地将黛玉写死了,不要再在人世间受苦,不要经历贾家被抄家时的悲剧。要知道在现实生活中,不管是金陵的曹家还是苏州的李煦家,被抄家后的人口都是颠沛流离,死的死,被卖的卖,早早地让黛玉死去,是作者对她最好的爱。
如果黛玉还活着,而宝玉又不能娶她,这无论对宝玉还是黛玉来说都是一场更严重的摧残,求不得,宝玉的结局必然仍旧是出家。不过,对于宝玉而言,如果黛玉死了,他出家便是了无牵挂,而黛玉不死,他纵然是出家也出得那么不安生。
所以我特别建议大家去看徐玉兰和王文娟老师演的越剧版的电影《红楼梦》,其中宝玉哭灵那一段,摧肺裂肝,编导和演员都深深地把控了《红楼梦》最深刻的精髓,演绎到了极至。
说到底,就是这样的如果不存在。从小说的因果来说,黛玉还完泪该走了。从作的情怀来说,他不想让黛玉再受苦。就这样吧。
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林黛玉刚进贾府就已注定了还泪夭亡的命运,同时,已注定贾宝玉因林黛玉之死出家当和尚的命运。林黛玉如果不死,这人世间哪来《情僧录》。庚辰本第三回〔回前评〕蒙评:我为你持戒,我为你吃斋;我为你百行百计不舒怀,我为你泪眼愁眉难解。无人处,自疑猜,生怕那慧性灵心偷改。
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