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人体穴位在现代解剖学中是否有科学的解释，有何依据？

人体穴位在现代解剖学上研究得出了下列结论：

1.针刺穴位时，出现酸，麻，胀，痛称为得气。麻与神经系统关系宻切；酸和胀多与肌肉，筋骨膜受刺激引起；痛与血管关系宻切；针感的形成主要是血管壁神经装置，神经及穴位深部的多种感受器及浅部感受器综合反应的结果。

2.对324.个穴位研究表明：323个穴位与神经有关。表明穴位与神经关系宻

切；

3.穴位与血管也有宻切关系：观察到309穴位旁有动脉和静脉干，並发现一部分穴位与神经血管间有很大的一致性。

4十宣穴和七个深部感受器与细胞间质有一致性。（其他细胞间质是气的通道之一部分。）

……

以上是综合文献的资料，我已经就中医经络的相关文献写了一篇《经络研究综述》，（内容长而丰富。）现把与本题有关的内容摘抄回复。

图书：

穴位和经络早就可以用多种方式证实其存在，只是不能要求像血管神经那样被肉眼看到。1973年，祝总骧教授在中国科学院生物物理所与合作者经过二十年长期艰苦攻关，发表论文110篇。写成专著《针灸经络生物物理学-中国第一大发明的科学验证》。他们运用电子学、生物化学、生物物理、声学和形态及动植物等多种学科检测和独特的实验法，准确地揭示人体经络线的分布位置，证实了古典经络图谱的高度科学性和客观存在。以后又提出“经络是多层次、多功能、多形态立体结构的调控系统”的理论。这一研究成果运用于临床之中，取得神奇效果。因此获得国家科委首届“星火杯”创造发明特等奖。此外还10次荣获国家卫生部、市科委等科学进步奖。祝总骧教授的科学试验证明，人体的经络所通过的部位在导电性、声音传导和热量传导上都优于其他部位，这也说明经络是客观存在的，而非仅存在于想象。西医的基础是解剖学，源自维萨里从刑场上背回死人解剖研究，所以说西医解剖学是死人的医学并不为过；而祝总骧教授证实经络穴位存在的方式，证实经络穴位都与生物电、信息传导等特性有关，这是在死人身上不会发现的，所以请题主不要纠结于穴位经络能否在解剖学上发现，而是更加关注他们的实际特性加以利用。

一套运行阴阳二气的经络系统，虚拟的五脏六腑是中转站，穴位是一个个的站点。用虚线按公交线路图可以勾勒出一个完整的人体示意图，不过不是肉体，是灵魂。等抓到鬼，有了证据，科学才能循证解释，可惜，林正英师傅英年早逝。

按黄帝内经里所说，"若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。"也就是说，黄帝内经认为经络穴位只要死后解剖是肉眼可见的。

显然现在通过解剖根本发现不了经络穴位的踪迹，更不用说肉眼直接看了。现在中医吹们大概面临三个困难的选择：第一，承认自己没进化好，眼睛瞎了；第二，承认黄帝内经在经络问题上说谎，抑或经络不存在，抑或经络存在但不可见，无论哪一种都说明现在流传下来的黄帝内经是本谣棍编的骗人蠢书；第三，不要脸的假装不知道黄帝内经写了什么，该吹继续吹、该骗继续骗、该骂继续骂、该哭继续哭，总之要继续招摇撞骗、混吃混喝过日子。

首先要要回答……现代“科学”本身，是不是科学的？！标准为何？！

要知道，目前，人类对物质世界（包括人类社会）的认知，西方的视角、逻辑、工具，，，，，都不是唯一的……目前流行的西式“科学”认知，只是因为它们建立在强烈的征服与获利的动机之上，并且因为确实帮助西方列强获得了超乎想象的战利品而极为流行，由此导致所有不想被征服的民族被迫以同样的方式去应对！……否则，这个世界就失去了多样性，人类必将快速走向死亡！

中国、印度等古老民族对世界的认知，其动机、工具、视角，，，，其广度与深度，有的，直至今日……比如，中国的中医药学……西方的“科学”也无法给出令人满意的解释。

你能说，西方的“科学”，就是科学的吗？！

西方的科学，在于征服认知对象……自然与社会，东方中国的“科学”，在于溶于自然与社会：动机方法等等的不同而已！

广东男篮的徐昕，能否在CBA第2阶段上演大杀四方的好戏？

这不是在吹捧徐昕，而是在捧杀徐昕！

作为新秀，徐昕在CBA第二阶段12月23日满18周岁的情况下，如果没有其它意外情况，一定会在12月25日后代表广东宏远大益茶队出战CBA，实现他们处女作。

身高2.24米，体重112公斤的徐昕是一个非常有潜力的中锋。头脑清醒，球风扎实，师出曲绍斌教练。之前非常羡慕崇拜广东队的老大易建联，2017年被慧眼识才的朱芳雨从北京首钢训练营招入广东宏远。曾代表国青队出战数场比赛，在星火杯中代表广东青年队与清华大学的比赛中砍下18＋14＋6（盖帽）的数字，而且多场次砍下2双。他的主要特点是篮板和封盖，希望在联赛中利用身高优势更好地发挥出来。

不管他前面的数字多么光鲜漂亮，毕竟是在青少年的系列比赛中取得的。如今升入到CBA联赛，一切都从头开始，而且联赛的激烈情度远远超过青少年赛事。象徐昕这样的年青人，是要通过时间，通过场次，通过教练，通过队友多渠道积累经验，还要增加自身的肌肉缎练，增加体重。

对于徐昕也好，张明池也罢。千要不要把压力过大给他们，成功与否，不能一厥而就，不能拔苗助长。更不希望他们所谓的大杀四方而受到伤害，留下终生遗憾。

首，我们不是宇宙自媒体和球迷，不会把一个初出茅芦的年轻球员吹得飞天遁地般无所不能，特别是在他的菜鸟赛季。

其次，一块璞玉，需要时间去雕琢，去打磨，一个年轻中锋，需要在比赛中去磨炼，去成长，在失误中进步，在杜指导的骂声中去领悟，去提高。

欢迎徐昕加入新挨骂F4：徐昕＋张明池＋马力克＋赵锦洋！

广东队在昨晚继续他们的本赛季CBA常规赛征程，对手是南京同曦队。经过一场不算太激烈的比赛，广东队以101比86轻松获胜。胜利基本上是没有什么悬念的，广东队用了整个下半场来考察年轻球员，收获了不错的答卷。

这一场比赛，易建联只用了不到21分钟就轰下31分，整个下半场基本上都是年轻人在表演，徐昕、刘权标、张明池和赵锦洋都有表现机会，打得不错。刘权标看起来是进步最大的球员，而徐昕则是天赋最高的那个人。

本赛季徐昕没有打第一阶段的比赛，因为他未满18岁，只能先注册，等过了18岁生日才能出场。在第二阶段出场之后，徐昕已经让人看到了他的天赋，确实是非常不错。而在昨晚面对实力较弱的同曦男篮，徐昕得到了将近21分钟的出场时间，表现令人眼前一亮。

很多人都知道徐昕的身高达到了226公分，但徐昕的移动速度一点都不慢。在一次防守反击中，徐昕甚至是冲在最前面的人，接到队友的传球直接单手劈扣，打得像一个前锋。

而在比赛里，广东队也有好几次上篮没进，但是徐昕的身高臂展帮了很大的忙，好几次完成了跟进的补篮。有一次是徐昕自己扣篮没进，但是他马上就自抢自补，对手连球都摸不到。

这就是徐昕在接受培养时养成的好习惯，高举高打，把双臂举高，不让球落地。说徐昕能够达到易建联的高度为时尚早，但成为广东队以后的内线主力球员，还是可以期待的。

蒋玉菡的酒令暗示了什么？

红楼梦里，贾宝玉虽然在家作诗常常垫底，但是在外边的聚会上他却很厉害。这天冯紫英特地请了宝玉、薛蟠、蒋玉菡、云儿等来做客。久坐滥饮无趣，宝玉便让众人行酒令，酒令要说出关于女儿的悲愁喜乐的四件事。薛蟠不想参加，可是众人都觉得有趣，他也不得不加入其中。

酒席上每个人都说了酒令，宝玉和冯紫英的最雅，云儿最合适宜，薛蟠的下流，可是蒋玉菡的却大有深意，他的酒令到底暗示了什么呢？原来他的酒令讲述了他、宝玉和袭人之间冥冥中注定的缘分。

第一、蒋玉菡的酒令暗示了他和袭人的良缘

每个男子的酒令都暗示了他未来的伴侣，蒋玉菡的酒令很明显地暗示了他和袭人未来的良缘。袭人本是宝玉的丫头，但是因为后来宝玉出家，王夫人认为留着袭人白白耽误了她，便做主把她嫁给了蒋玉菡。

在此之前，蒋玉菡从未知道袭人的存在，可是他在酒令的最后底面选择的是木樨，也就是桂花，他对诗词并不擅长却机缘巧合地说出了“花气袭人知昼暖”的诗句。

说毕，唱道：可喜你天生成百媚娇，恰便似活神仙离碧霄。度青春，　年正小，配鸾凤，真也着。呀！看天河正高，听谯楼鼓敲，剔银灯同入鸳帏悄……念道：“花气袭人知昼暖。”

袭人本名叫珍珠，可是因为她姓花，所以宝玉想到了这句诗就把她的名字改作了袭人。这也许就叫做缘分吧！脂砚斋也在此评论，曲内将来和袭人成配偶。

袭人的判词里也有这样的句子“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。优伶自然指蒋玉菡，蒋玉菡的本职是唱戏的小戏子，他的艺名就是琪官；其中的公子指的就是宝玉，袭人痴心傻意的觉得有了王夫人认可，将来她就可以光明正大地留在宝玉身边做妾，可是没想到最后王夫人会把她撵走，所以这也就成就她和蒋玉菡的姻缘。

袭人长得不算最美的，但是胜在温柔可人，袭人除了性格好，而且一旦认定一个人，心里眼里都会是这个人，所以袭人不管嫁给谁都是这个人的福气。

第二、暗示了袭人日后的生活，从悲愁走向喜乐

蒋玉菡的酒令暗示了和袭人的姻缘，那么酒令的每一条就暗示了袭人未来的生活。袭人的生活并非一帆风顺，而是从悲愁走向喜乐。

于是蒋玉菡说道：“女儿悲，丈夫一去不回归。女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合。”

袭人的悲伤来自于丈夫的外出尚未归家，蒋玉菡出门多半是为了谋生计，那么在家中的袭人自然会牵挂、会担忧、会伤心。袭人此时的生活完全不能和当初在贾府时相比，清贫的生活都没有多余的钱去买桂花油。

否极泰来，袭人的生活也不会一直都悲伤，这不“灯花爆，好事到”。蜡烛点燃后的灯芯变成了两个穗状的烛花，这象征着吉祥或夫妻久别重逢，这就暗示着蒋玉菡回家了。丈夫回家，夫唱妇随、举案齐眉，所以袭人自然也就快乐了。

袭人一女嫁二夫，对她来说是一件很残忍的事情，可是相较于其他去世或者出家的女子，她的生活已经算是很幸福的。她是宝玉生命中很重要的人，或许最后的结局里宝玉也希望她可以找到自己的归宿，有一个安稳和幸福的生活。

第三、宝玉同袭人、蒋玉菡之间，非常奇妙的渊源

宝玉、袭人和蒋玉菡三人之间有着非常奇妙的缘分，可以说是宝玉无形中促成了袭人和蒋玉菡的姻缘。

袭人是一个很传统的姑娘，她和宝玉有了肌肤之亲就想要一辈子非宝玉不嫁，宝玉即便出家不回来，她也愿意守着他的屋子过一生，可是王夫人没有给她这样的机会。为此袭人想到了一死，可袭人是一个很会为人着想的人，她不能死在贾府，不能死在新郎家，反正瞻前顾后都没有找到合适的时机。

后来看到蒋玉菡收藏着她的送花汗巾，她知道了蒋玉菡是宝玉的好友；而蒋玉菡看到了袭人收着他的大红汗巾子，他也就知道了她是袭人，两下知道实情。这样一来袭人就更不能死了，于是将错就错，她也就安心做蒋玉菡的妻子，两人一起生活。

如果当初宝玉没有在这场聚会上和蒋玉菡成为朋友，相互交换汗巾子，那么也就不会有蒋玉菡同袭人早已牵连的过往，他们也就不可能发生后边的交集，所以宝玉无形中做了他们的媒人。

他们两人和宝玉都有很深的交往，他们的结合对宝玉而言也是一种安慰。后来贾府被抄家，他们夫妻还救助了落魄的宝玉，这就是冥冥中注定他们三人有很深的渊源。

总之，蒋玉菡的酒令暗示了三点内容，其一他和袭人未来将会有一段良缘；其二，酒令描绘了袭人以后会过怎样的生活；其三，点明了蒋玉菡、袭人和宝玉之间早就注定的缘分。世界很大，大到原本近在咫尺的宝玉和袭人会分开；世界很小，小到毫无交集的袭人和蒋玉菡会因为一条汗巾而走到一起。

注：本文依据通行本百二十回红楼梦进行解读。

作者：酒馆说戏人。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

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